Искусство
А.И.Солженицын. Один день Ивана Денисовича:
Цезарь оборотился, руку протянул за кашей, на Шухова и не посмотрел, будто каша сама приехала по воздуху,- и за свое:
– Но слушайте, искусство – это не что, а как.
Подхватился Х-123 и ребром ладони по столу, по столу:
– Нет уж, к чёртовой матери ваше «как», если оно добрых чувств во мне не пробудит!
Постоял Шухов ровно сколько прилично было постоять, отдав кашу. Он ждал, не угостит ли его Цезарь покурить. Но Цезарь совсем об нем не помнил, что он тут, за спиной.
И Шухов, поворотясь, ушел тихо.
Никакой теории искусства нет и быть не может по определению, так как искусство занимается тем, что находится вне круга логики. (…) Писать об искусстве и «вечных вопросах» следует, по-возможности, раскованно, даже, простите, с известной долей иронии.
Это не наука, господа гуманитарии, это ваши упражнения в остроумии, проницательности, фантазии и тонкости ума.
Это не наука, господа гуманитарии, это ваши упражнения в остроумии, проницательности, фантазии и тонкости ума.
В.Л.Глазычев в чебоксарской лекции 2003 г.:
Проектное воображение черпает из искусства, хотя к искусству, разумеется, прямо не сводится, но черпает очень много и ярко. Это отдельный сюжет и я бы не хотел его касаться.
В.С.Библер:
В искусстве человек, обреченный встраиваться в наличные, застарелые цепочки социальных связей и отношений, свободно, заново формирует то общение (автор – читатель, Я – другой, Я – Ты), которое прорывает, преобразует мощные силы детерминации извне и из-нутра замыкает через века «малые группы» индивидов, живущих, погибающих, воскресающих в горизонте личности.