Россия. Полное географическое описание нашего Отечества
г. Малмыж
[с.593]
Малмыжский уезд, имеющий площадь в 14.064,5 кв. вер., разделяется р. Вяткой на две неравные части: северную – Завятскую, по левой стороне реки, занимающую около 5/6 общей площади уезда, и южную – Предвятскую, на правом ее берегу, занимающую около 1/6 части уезда. По характеру местности, по качеству почвы, по густоте населения обе части уезда резко отличаются друг от друга. В Предвятской части лесов почти нет, на юге местность возвышенная и волнистая, довольно густо населенная, с плодородной суглинистой почвой. За-вятская часть уезда образует громадную лесную равнину, с супесчаной почвой. Площадь лесов в уезде занимает свыше 50% всей площади уезда, в том числе большая часть принадлежит казне. Населения в уезде 343,5 тыс. душ, т.е. по 24,4 жит. на кв. вер. По этнографическому составу населения уезд может быть назван инородческим, так как в нем более 50% вотяков, татар и черемис.
На 520-й вер. от г.Вятки р.Вятка достигает пристани Дмитриевки, находящейся в имении наследников К.А.Юшкова. Пристань отправляет грузов 420 тыс. пуд. В имении есть картонная фабрика.
Вер. в 10 ниже Дмитриевки, на правом, возвышенном берегу Вятки раскинулось с.Гоньба, лежащее на большом Сибирском тракте. При селе расположено большое имение В.Л.Граве (4.300 дес.). Через Вятку в Гоньбе имеется перевоз.
Ниже Гоньбы р.Вятка делает излучину и на 530-й версте от г.Вятки достигает пристани Горок, расположенной при устье р.Шошмы, у подножья высокой горы, на вершине которой расположилась д.Горки. Слияние Шошмы с Вяткой образует громадную долину, дающую прекрасные поемные луга. Шошма судоходна на протяжении 3 вер. до г.Малмыжа. В весеннее половодье по пей сплавляется до 500 тыс. пуд. груза, преимущественно хлеба, скупаемого в городе от окрестных крестьян в течение осени и зимы. По Шошме же доставляются в Малмыж громоздкие лесные грузы в виде плотов с лесом и дровами, также в количестве до 500 тыс. пуд.
В 2½ вер. от Горок, в низменной долине р.Шошмы расположен уездный город Вятской губ. Малмыж, соединенный с пристанью земским шоссе и телефоном. На пути от пристани к городу находится лесопильный завод Хамидуллы Гизятуллина, приготовляющий главным образом тонкий тес для яичных ящиков; на заводе устроено электрическое освещение. Немного далее по тому же пути лежит бумажная фабрика торгового дома наследников И.В.Александрова, приготовляющая оберточной бумаги на сумму до 35 т. р. В бумагу перерабатывается главным образом ржаная солома. Еще далее по тому же пути стоит упраздненный ныне поташный завод наследников Ю.А.Батуевой, а за ним и Малмыж, город – не город, деревня – не деревня, скорее большое село.
[с.594]
На месте Малмыжа прежде был черемисский город, с резиденцией в нем князя. Еще до покорения Казани черемисский князь Балтуш, завися от Тохтамыша, решил противиться Ивану Грозному и не отдавать своей земли без боя. Русские войска явились под стенами города и разогнали собравшихся черемис, причем князь Балтуш был убит ядром; тело его было похоронено на вершине горы, примыкающей к нынешнему городу с востока и носящей до сих пор имя Балтушиной. В качестве русского поселения основание Малмыжа относят к 1584 г., когда начавшаяся русская колонизация прилегающих к Казани земель потребовала защиты от враждебных ей татар и черемис. Город был заселен заслуженными стрельцами. В 1708 г., в качестве пригорода, Малмыж приписан был к Казани, а при основании Вятского наместничества в 1780 г. назначен был уездным городом, но при переименовании наместничества в губернию в 1796 г. оставлен был за штатом; впрочем скоро (в 1816 г.) он опять сделан был уездным городом. В это время в городе жителей было 325 душ мещан и 102 души ландмилицких. Тогда же видны были еще остатки от прежней деревянной крепости. В настоящее время памятником этой, существовавшей некогда крепости служит название одной из главных улиц города Башнеспасская, в начале которой стояла крепостная башня, на воротах которой был образ Спасителя. В 1770 г. Малмыж посетил известный путешественник Рычков. Сделанная им характеристика города в то время мало отличается от современного его состояния. Рычков говорит, что в городе нет ни торжища, ни зажиточных людей; все поселение его составляют 2 деревянные церкви и 100 обывательских домов, в которых живут пахатные солдаты и бедные купцы, не имеющие иного промысла кроме хлебопашества, И ныне в Малмыже всего две церкви – Богоявленский собор и кладбищенская, если не считать домовой церкви при тюремном замке. «Торжище» (деревянные торговые ряды) сгнило и полуразрушилось, зажиточных людей очень немного. Более крупные обороты делаются с отпускными товарами, главным образом с хлебом; местная же торговля, вследствие соседства с Казанью (всего 138 вер.) и конкуренции торговых сел в уезде, влачит самое жалкое существование: в уездном городе нельзя достать даже порядочной булки. Всех торговых предприятий в городе числится 96, с общим оборотом в 981 тыс. руб. Вся промышленность исчерпывается одним валено-сапожным заведением, 3 канатопрядильными, одним пивоваренным заводиком и 2 булочными, с общим оборотом в 38 тыс. руб., при 31 рабочем. Базары бывают еженедельно по субботам и раз в году ярмарка (Екатерининская 24 ноября), на которую почти совсем не бывает съезда. Городу принадлежит земли 1.655 дес. и мукомольная мельница на р.Шошме. Доходы городского хозяйства в 1905 г. составляли 19.242 руб. В 1890 г. город сильно пострадал от пожара. К городу с ю.-в. примыкает Пахатно-Илъинская слобода. Жителей в городе числилось, по переписи 1897 г., 3.165. В Малмыже есть женская гимназия, Александровское городское трехклассное училище, приходское училище и церковно-приходская школа, публичная библиотека, земская больница, аптека, городская богадельня, общество [с.595] вспомоществования бедным учащимся, комитет российского общества Красного Креста, общество трезвости и общество изящных искусств. Малмыж – родина известного земского деятеля А.П.Батуева, бывшего председателем Вятской губернской земской управы, очень популярного среди местного населения и много сделавшего для Вятского края. На Малмыжском кладбище находится его могила, а в Пахатно-Ильинской слободе – образцовая школа его имени. Положение Малмыжа неудобное, низменное, сырое. Во время весеннего половодья р.Вятка, затопив окрестные луга, сливается с Шошмой и подходит к самому городу, охватывая его с двух сторон – с севера и запада. В прежнее время почти на целый месяц весной город отрезан был от сообщения с большим Сибирским и Вятским трактами и только с построением земством большой двухверстной дамбы это неудобство было устранено. Окрестности города очень красивы.
В 5 вер. от Малмыжа по Вятскому тракту лежит с.Совали, при котором находится высококультурное имение бр.Александровых. Земли с соседним Калининским имением здесь 4.113 дес. Севооборот четырехпольный: 1) пар, удобренный навозом, 2) рожь, 3) картофель, 4) яр. Разводятся озимая рожь альпийская и овес (перерод французского), известный среди местных крестьян под названием «совальского». Отведен особый участок под опытное поле для посева различных сортов зерновых хлебов. По этим опытам дали хорошие результаты озимая рожь шланштедтская, ивановская и Бестегорна, яровая пшеница красноколосая, ячмень гималайский, золотая дыня и шевалье, овес андербекский, порт Аделаида, потато, шатиловский и желанный, а также некоторые сорта картофеля. Здесь развито луговодство. Низкие места лугов осушаются каналами, срезываются кочки, производятся боронование, перепашка и обсеменение (после нескольких лет культуры льна и хлебных растений) подсевом сенной трухи и семян трав. Для получения последних заведены особые травяные участки, засеянные клевером, костром, тимофеевкой, лисохвостом и пр. Сад расположен на 8 дес., имеются оранжерея и грунтовые сараи с плодовыми деревьями, а также питомник выносливых сортов яблоней и вишен и хмельник с баварским и чешским сортами хмеля. Крупный рогатый скот – местной породы, улучшаемый метизацией с альгаусскими производителями. Лесоводство ведется на 940 дес. Введена лесосечно-сплошная система пользования с 80-летним оборотом рубки, с искусственным (посадкой) и естественным лесовозобновлением. В состоящие при имении мастерские – кузнечно-слесарную, плотнично-столярную и шорную принимаются для обучения этим ремеслам, с содержанием насчет имения, окончившие курс начальной школы крестьянские мальчики. При имении находится низшая Совальская сельскохозяйственная школа 1-го разряда, содержимая на совместные средства главного управления земледелия и землеустройства, местных губернского и уездного земств и владельца имения.
В 2 вер. к ю. от Малмыжа по Казанскому почтовому тракту лежит сельцо Калинино, при котором находится большой винокуренный и ректификационный завод наследников И.В.Александрова, с производством на сумму 1.226.000 руб., при 87 рабочих. Здесь же маслобойный завод тех же владельцев (производство масла, красок и лаков) выделывает товаров на 410.000 руб., при 32 рабочих. В сельце есть школа, содержимая на средства владельцев заводов. Вер. в 7 от Малмыжа, несколько в стороне от того же тракта лежит с.Дерюшево, в церкви которого находится очень чтимая окрестными жителями чудотворная икона Смоленской Божией Матери. 7 июля ежегодно с нею совершается крестный ход в г. Малмыж, где она и остается в течение нескольких дней.
Минуя на 22-й вер. от Малмыжа большую татарскую деревню Янгулово, тракт еще через 5 верст вступает в пределы Казанской губ. От Малмыжа до границы Казанской губ. тракт шоссирован.
К с.-в. от Малмыжа идет большой Сибирский тракт на Пермь. Вер. в 9 от Малмыжа по этому тракту лежит на берегу р.Вятки с.Гоньба, о котором уже [с.596] упоминалось выше (стр. 593). В 27 вер. расположено с.Константиновка, при котором имеются бумагоделательная и цементная фабрики и торфяной завод наследников К.А.Юшкова, с производством на сумму до 70 тыс. руб. В селе есть почтово-телеграфное отделение. В 60 вер., при р.Килмезе расположено с.Большой Килъмез. Местность по р.Кильмезу и ее притокам издавна было заселена вотяками. С XVII в. в Кильмезские леса стали проникать беглые раскольники и русская колонизация быстро стала развиваться, так что к концу XVIII в. существовала уже большая часть нынешних селений, в том числе и Б.Кильмез. В селе есть прекрасная каменная церковь, волостное правление, почтово-телеграфное отделение, приемный покой, несколько школ, богадельня, земская станция, еженедельные базары и 3 торговых предприятия, с оборотом в 144 тыс. руб. В 80 вер. от Малмыжа находится старообрядческая д.Вихорево, от которой к ю.-в. идет проселок через с.Водзимонье к с.Вавожу и далее к с. Б.Уче. Это все вотские села. В Подзимонье церковь была построена в 1752 г. для 1.320 новокрещеных вотяков в 15 окрестных селениях. В селе имеются волостное правление, школа и земская станция. В Вавоже также предположено еще было устройство церкви в 1752 г. для 2.360 крещеных вотяков в 21 окрестных селениях. В селе есть волостное правление, почтово-телеграфное отделение, земская больница, земская станция и общество трезвости. В 20 вер. к ю. от Вавожа лежит с Большая Уча, в котором есть церковь, волостное правление, земская станция, школа и 10 торговых предприятий, с оборотом в 70 тыс. руб. В 97 вер. Малмыжа по Сибирскому тракту находится с.Сюмся. В нем есть церковь волостное правление, почтово-телеграфное отделение, врачебный пункт с приемным покоем, школа, общество трезвости, земская станция и 10 торговых предприятий, с оборотом в 160 тыс. руб. В 138 вер от Малмыжа по тому же тракту лежит с.Селты, в котором есть церковь, волостное правление, почтово-телеграфное отделение, земская больница, ветеринарный пункт, школа, земская станция и 6 торговых предприятий, с оборотом в 117 тыс руб. В 25 вер. к ю. от Селтов расположено с Мултан, одно из древних сел Малмыжского у. Устройство здесь церкви для 1.970 душ новокрещеных вотяков в 21 окрестном селении относится к 1752 г. В селе помещаются волостное правление, школа, земская станция и 9 торговых предприятий, с оборотом в 90 тыс. руб. В 173 вер. от Малмыжа по Сибирскому тракту лежит с.Зятцы, в котором есть церковь, школа, почтово-телеграфное отделение и земская станция. В Зятцынском приходе, в с.Коровае существует вал, который вотяки называют Пор-Кар (Черемисский городок). Тут был когда-то черемисский городок, которым овладели вотяки. Еще около 1860-х годов вотяки праздновали эту победу своих предков, собираясь на вал с кумышкой.
В 12 вер. ниже Горок, на правом берегу р.Вятки, при впадении в нее рч.Малмыжки находится старинное черемисское селение, называемое Черемисским Малмыжем. Сюда, по преданию, бежали черемисы из отнятого у них города и здесь же поселился брат убитого в сражении черемисского князя Балтуша, Токтауш. Потомки княжеского брата существуют и ныне, и у них хранятся все старинные документы, касающиеся истории черемис. Вер. в 4 ниже Черемисского Малмыжа, на подмываемом весенней водой берегу р.Вятки находится могильник, известный под названием Атамановых Костей. Народное предание утверждает, что некогда здесь был притон разбойников, именно «большая землянка с дверью без окон, а под нею подвал, куда они сажали и морили голодом тех, кто не отдавал им своих богатств. Но не потерпел Господь грехов разбойницких, послал смерть атаману ихнему. Схоронили его с честью: надели на него самолучшее платье, в железный нагрудник нарядили, ружей, сабель тут положили и добро его все тут же схоронили – золото и серебро, которое поотнимал он у добрых людей, а самого на коня посадили, да так и зарыли. Выбрали нового атамана, но удачи разбойникам уже не стало, сели они в лодки и ували в низовые [с.597] города. Некоторые из разбойников впрочем остались на старом месте. Потомки их и ныне живут в Черемисском Малмыже и носят фамилию Атамановых». Лет 50 тому назад р.Вятка, подмывая берег, обнаружила человеческие кости и подтвердила предание, переходившее из поколения в поколение. Кладовщики набросились на могильник и стали его рыть вдоль и поперек. Река Вятка действовала с ними заодно, и вскоре не осталось почти ничего от места, столь богатого воспоминаниями. Раскопки могильника, произведенные в 1881 г. С.К.Кузнецовым и много находимых в нем в разное время бронзовых и железных вещей и черепков глиняной посуды заставляют этого исследователя предполагать, что разбойничий притон находился па месте поселения первобытного человека бронзовой эпохи.
Ниже Черемисского Малмыжа, на левой стороне р.Вятки находятся Армянский затон и пристань, с которой отправляется до 40 плотов, весом до 450 тыс. пуд. Ниже с.Старого Бурца, расположенного на правом берегу р.Вятки, вер. в 12, в устье р.Казанки находится пристань Нижний Матак, отправляющая до 530 плотов с лесными материалами и дровами, весом до 2.300 тыс. пуд.
В 605 вер. от г.Вятки, на правом берегу р.Вятки расположено большое торговое село Вятские Поляны. До половины XVI в. нижняя часть течения р.Вятки, входившая в состав так называемой Арской области, была населена вотяками и находилась в политической и торговой зависимости сначала от камских булгар, а затем от казанских татар. Русское население сюда стало проникать в конце XVI в., благодаря между прочим колонизаторской деятельности Вятского Успенского Трифонова монастыря. Основатель его, преп. Трифон, заботясь о своем монастыре, выхлопотал для него в Москве обширные вотчины, в том числе и Полянскую. Для управления последней преп. Трифон поставил особый маленький монастырь, в котором было до 15 человек братии. Из актов XVII в. видно, что Полянская вотчина лежала на дороге, по которой обыкновенно возвращались в Казань с вотским хлебом. Этим положением ее относительно вотских поселений объясняется то, что в Полянах в 1607 г. поставлена была житница для вотского ясачного хлеба. Сбором ясака заведовали обыкновенно казанские служилые люди. Ныне в Вятских Полянах более 1.000 жит., прекрасная церковь, школа, врачебный пункт с приемным покоем, волостное правление, почтово-телеграфное отделение, общество трезвости, земская станция, еженедельные базары и 43 торговых предприятия, с оборотом в 395 тыс. руб. Полянская пристань отправляет 322 тыс. пуд., преимущественно хлеба и леса.
В 12 вер. ниже Вятских Полян, на левом берегу р.Вятки расположено старообрядческое с.Сосновка с деревянной единоверческой церковью и миссионерской школой. При селе имеется пристань, отправляющая до 270 тыс. пуд. грузов, преимущественно лесных материалов и дров. Вер. в 2 от Сосновки в XVII в. был упраздненный ныне Пижманский медеплавильный завод Кобелевых.
Вер. в 40 от Сосновки находится вотское с.Старый Мултан, так много нашумевшее в 1895-96 гг. своим вотским процессом о человеческом жертвоприношении, факт которого так и остался недоказанным.
[с.598]
Ниже Сосновки в р.Вятку с левой стороны впадает лесная р.Люга, в устье которой есть пристань, отправляющая до 600 тыс. пуд. грузов, преимущественно леса.
Вер. в 10 ниже устья Люги на правом берегу Вятки находится татарская д.Нижние Шуни, расположенная на Малмыжско-Елабужском почтовом тракте. Против Шуней через р.Вятку есть перевоз.
Ниже Шуней р.Вятка, вступая в Казанскую губ., выходит из пределов рассматриваемой нами области (см. «Россия», т.VI, стр.371).